Raamat
"Teadsin,
et mitte miski kogu selles loos ei olnud enam normaalne, et me
tantsisime üht tantsu, meie kolmekesi, mille kohta jumal taevaski
ei osanud veel öelda, millega see lõppeda võib..."
Booni "Menueti" tantsijateks on üks mees ja kaks
naist. Sõnaraamat defineerib menuetti kui prantsuse
päritolu aeglast, mõõdetud liigutustega tantsu 3/4
taktimõõdus. Ses tantsus peaaegu puudub tantsijate
omavaheline kontakt. Käesoleva raamatu teema on klassikaline:
armastuskolmnurk. Kolm peategelast jutustavad üht ja sedasama,
kuid ometi täesti erinevat lugu, tulemuseks on kolm sesemonoloogi,
kolm eri maailmavaadet. Loo tegelased oleksid justkui pihil, lugejail
on pihiisa roll.
Louis Paul Boon "Menuett"
Jah – kes siis peaks
seda lugema, mida ma neisse vihikuisse kirjutan! Ometi usun, et pole
võimalik kirjutada, omamata ettekujutust, et keegi seda ka
loeb, olgu lugejaks kas või kirjutaja ise. Samuti küsin
endalt: kas on võimalik kirjutada, ilma sealjuures mõnda
rolli mängimata? Tahetakse olla võõras iseendale.
Minu tegelikkus ei ole kätketud mõnda rolli, küll
aga alateadlikku otsusesse, millist rolli ma enda jaoks ette näen.
Mõnikord on mul tunne, et poeme oma kirjutistest välja
nagu ussid oma nahast. Selles asi ongi; pole võimalik ennast
surnuks kirjutada, võib ainult kesta vahetada. Aga keda võiks
see surnud kest veel huvitada? Aegajalt taas üleskerkiv küsimus,
kas siis lugeja suudabki kunagi lugeda muud kui iseennast, on
ülearune: kirjutamine ei tähenda suhtlemist lugejatega,
samuti mitte suhtlemist iseendaga, vaid suhtlemist väljendamatuga.
Mida täpsemalt tahetakse väljenduda, seda selgemaks muutub
väljendamatu, see tähendab tegelikkus, mis kirjutajat
ahistab ning ärritab. Keel on meil selleks, et tummaks jääda.
Kes vaikib, see pole rumal. Kes vaikib, see isegi ei aima, kes ta ei
ole.
Max Frisch
“Stiller”
Tõmbasin riiulitelt ühe raamatu teise
järel.
Miks keegi ei öelnud midagi! Miks keegi ei karjatanud!
Uurisin ka raamatukogu teisi ruume. Usukirjanduse
sektsioon
oli lihtsalt tohutu peldik - minu jaoks. Sealt läksin
filosoofiaosakonda
ja leidsin paar kibestunud sakslast, kes mind mõne aja
lõbustasid,
siis oli sellega lõpp. Ma proovisin matemaatikat, kuid
kõrgem
matemaatika oli nagu religioon: see jooksis mul lihtsalt
mööda
külgi maha. Seda, mida mina vajasin, polnud justkui kusagil.
Katsetasin
geoloogiaga ja leidsin selle mõnevõrra huvitava olevat,
kuid
see huvi ei jäänud püsima.
Avastasin paar raamatut kirurgiast ja need raamatud
meeldisid
mulle: sõnad olid uued ja illustratsioonid suurepärased.
Eriti
meeldis mulle käärsoole opereerimine, ja ma jätsin selle
meelde.
Siis keerasin ma kirurgiale selja ja olin tagasi suures
ruumis,
täis romaanikirjanikke ja novelliste. (Kui mul oli piisavalt
odavat
veini juua, ei läinud ma kunagi raamatukokku. Raamatukogu oli hea
koht,
kui sul ei olnud midagi juua ega süüa ja hotelli omanik otsis
sind
ja toa eest maksmata raha. Raamatukogus sai vähemalt tualetis
käia.)
Ma nägin seal päris palju loodreid, suurem osa neist magas
raamatute
otsas.
Jätkasin oma ringkäiku suures ruumis,
tõmbasin
raamatuid riiulilt, lugesin paar rida või mõne
lehekülje
ja panin nad siis tagasi.
Siis ühel päeval võtsin ma ühe
raamatu
ja avasin selle, ning seal see oli. Ma seisatasin ja jäin lugema.
Siis,
nagu mees, kes on linna prügimäelt kulda leidnud, kandsin ma
raamatu
laua juurde. Read veeresid kergelt üle lehe - see oli voogamine.
Iga
rida sisaldas jõudu ning sellele järgnes teine samasugune.
Iga
rea sisu andis lehele vormi, oli tunne, et sellesse on midagi
graveeritud.
Lõpuks ometi olin leidnud mehe, kes ei kartnud tunda. Huumor ja
valu
olid kokku segatud ülimalt lihtsalt. Raamatu algus oli minu jaoks
metsik
ja tohutu ime.
Mul oli lugejapilet. Võtsin selle raamatu laenuks,
viisin
ta oma tuppa, ronisin voodisse ja lugesin, ja ma teadsin ammu enne, kui
olin
lõppu jõudnud, et on olemas mees, kes oskas kirjutada
täiesti
ainulaadselt. See raamat oli "Küsi kaduvalt" ja autor John Fante.
Charles Bukowski
(John Fante "Küsi kaduvalt")